Fase 1 - Um diálogo sobre Respiração
É possível que através da respiração profunda e intensa um excesso de oxigênio entre nos pulmões, causando danos. O que você disse?
Na verdade, ninguém usa seus pulmões completamente enquanto respira. Há aproximadamente seis mil bolsas de ar nos pulmões de uma pessoa, das quais apenas quinze a vinte cem sacos são cheios de oxigênio se a pessoa estiver muito saudável e respirar normalmente. O resto das bolsas de ar estão cheias de dióxido de carbono, que é outro nome para a sujeira. Por isso, é difícil encontrar um homem que consuma mais oxigênio do que o necessário. Aquele que absorve a quantidade necessária de oxigênio também é raro. A maior parte dos nossos pulmões permanece sem uso.
Na verdade, ninguém usa seus pulmões completamente enquanto respira. Há aproximadamente seis mil bolsas de ar nos pulmões de uma pessoa, das quais apenas quinze a vinte cem sacos são cheios de oxigênio se a pessoa estiver muito saudável e respirar normalmente. O resto das bolsas de ar estão cheias de dióxido de carbono, que é outro nome para a sujeira. Por isso, é difícil encontrar um homem que consuma mais oxigênio do que o necessário. Aquele que absorve a quantidade necessária de oxigênio também é raro. A maior parte dos nossos pulmões permanece sem uso.
Seria realmente uma ótima coisa se você pudesse encher seus pulmões com oxigênio; isso levaria a uma grande expansão de sua consciência.
Quão expansiva sua vida pode ser conhecida da quantidade de oxigênio que você carrega nos pulmões. Quanto mais oxigênio, mais vida. E se você puder encher seus pulmões com oxigênio, estará no auge da vida. Qualquer atividade que adicione ao seu estoque de oxigênio é propício para sua saúde. E o que esgota sua reserva de oxigênio é prejudicial à sua saúde; isso causará doença.
Mas o fato é que você nunca respira a plena capacidade de seus pulmões; você nunca absorve tanto oxigênio quanto é capaz de absorver. Assim, a questão de tomar mais do que o necessário simplesmente não surge. Você não pode aguentar mais do que os pulmões podem suportar; você não pode tirar mais do que o seu preenchimento. É uma coisa tão difícil de fazer.
Juntamente com o oxigênio, absorvemos outros gases como nitrogênio e hidrogênio. Como todos esses gases são propícios à meditação? Estes são absolutamente propícios à meditação. O que quer que exista no ar - não é apenas oxigênio, mas também muitas outras coisas - é propício à vida. É por causa deles que você está vivo. Não há vida em um planeta ou planeta satélite onde esses gases não estejam disponíveis nas proporções corretas. São eles que tornam a vida possível. Portanto, você não precisa se preocupar com isso. E quanto mais intensa e vivamente você respirar, mais você se beneficiará. Em um estado de respiração profunda e rápida, somente o oxigênio pode entrar no seu sistema em quantidade máxima; todo o resto será deixado de fora. E até esses outros gases são ingredientes úteis da vida; eles não são prejudiciais.
Por que o corpo começa a sentir-se leve depois de uma respiração profunda e rápida?
Mas o fato é que você nunca respira a plena capacidade de seus pulmões; você nunca absorve tanto oxigênio quanto é capaz de absorver. Assim, a questão de tomar mais do que o necessário simplesmente não surge. Você não pode aguentar mais do que os pulmões podem suportar; você não pode tirar mais do que o seu preenchimento. É uma coisa tão difícil de fazer.
Juntamente com o oxigênio, absorvemos outros gases como nitrogênio e hidrogênio. Como todos esses gases são propícios à meditação? Estes são absolutamente propícios à meditação. O que quer que exista no ar - não é apenas oxigênio, mas também muitas outras coisas - é propício à vida. É por causa deles que você está vivo. Não há vida em um planeta ou planeta satélite onde esses gases não estejam disponíveis nas proporções corretas. São eles que tornam a vida possível. Portanto, você não precisa se preocupar com isso. E quanto mais intensa e vivamente você respirar, mais você se beneficiará. Em um estado de respiração profunda e rápida, somente o oxigênio pode entrar no seu sistema em quantidade máxima; todo o resto será deixado de fora. E até esses outros gases são ingredientes úteis da vida; eles não são prejudiciais.
Por que o corpo começa a sentir-se leve depois de uma respiração profunda e rápida?
É verdade que o corpo se sentirá leve depois dessa meditação. Será assim porque nossa consciência do corpo é de peso. O que chamamos de peso nada mais é que nossa consciência do corpo. O corpo pesa pesado em uma pessoa doente, mesmo se ele é magro e magro. Mas uma pessoa saudável, mesmo sendo um peso pesado, carrega seu corpo levemente. Então, é realmente a nossa consciência corporal que parece um peso para nós. Nós nos tornamos conscientes de nosso corpo apenas quando está com dor, quando está sofrendo. Nós nos tornamos conscientes de nossos pés quando eles estão sofrendo. Nós nos tornamos conscientes da nossa cabeça quando está doendo. Se não há dor no corpo, nunca estamos conscientes do nosso corpo. Essa consciência é a medida do nosso sofrimento.
Nós definimos uma pessoa saudável como alguém que se sente como se ele fosse incorpóreo. Aquele que não sente que é um corpo, que tem uma sensação de falta de corpo, é realmente uma pessoa saudável. E se ele é identificado com uma parte específica de seu corpo, pode-se dizer que esta parte do seu corpo está doente.
À medida que a quantidade de oxigênio aumenta e à medida que a kundalini desperta, você começará a ter experiências que não são do corpo; eles pertencem à alma ou ao atman. E por causa dessas experiências sutis, você sentirá simultaneamente leveza, um tipo extraordinário de ausência de peso. Muitas pessoas se sentirão levitando. Não que eles realmente levitem - um evento de levitação real ocorre apenas uma vez em um longo período. Mas por causa da sensação de total ausência de peso, você sente que está levitando. Se você abrir os olhos e ver, verá que está sentado no chão. De vez em quando o corpo realmente levita em um estado de extrema ausência de peso. Às vezes, na meditação, parece que algo se rompeu e essa experiência é assustadora. É possível, é absolutamente possível. O medo é desnecessário, embora seja natural que você tenha medo. Também cria muito calor.
Isso também é possível. É possível porque todo o seu mecanismo interior sofre uma mudança. Todas as suas conexões com o corpo começam a se soltar e novas conexões começam a se formar em seus lugares. Pontes antigas são quebradas e novas são formadas. Portas velhas fecham e novas abram. Então toda a casa está sendo alterada. É por isso que você pensa que muitas coisas dentro de você estão quebrando, e então você se sente assustado. É natural, porque todo o sistema passa por um estado de desordem e desordem. Isso acontece em tempos de transição.
Quando uma nova ordem surge deste caos, ela será completamente diferente da antiga; será incomparavelmente único. Então você esquecerá que alguma coisa como uma ordem antiga existiu. E mesmo quando você se lembrar, você se perguntará como você poderia suportar isso.
Tudo isso é possível. Às vezes o corpo relaxa e a respiração diminui. Deve-se continuar a fazer esforços durante esses intervalos? Seria bom se você fizer. Não é uma questão de saber se a respiração continua ou diminui. Não importa muito se a respiração parar. A questão é se você fez um esforço suficiente ou não. O que é significativo é o seu esforço, não o fruto de seus esforços. O que importa é que você tenha feito o seu melhor, que tenha apostado tudo. A mente é muito esperta em encontrar caminhos de fuga.
Faz tudo para se proteger. Diz: "Agora que nada está acontecendo, é hora de desistirmos dos esforços". A mente é tão habilidosa que, no decorrer de um dia, pode sugerir centenas de formas de fuga e centenas de desculpas e racionalizações. Pode ser até o tempo de dizer que você vai sufocar, você vai morrer se você prosseguir em seus esforços por mais tempo.
Não ouça a mente . Diga à sua mente: "É uma felicidade sufocar e morrer". É outra coisa se a respiração parar por si mesma, mas você da sua parte deve continuar a se esforçar. Você não deve poupar nada do seu lado. Não poupe nem um pouquinho, porque às vezes até esse pouquinho pode ser decisivo e fatídico.
Tente entender isso dessa maneira. Você está tentando quebrar um cadeado com um martelo. Você aplicou 99 golpes poderosos e a fechadura se recusa a quebrar. E agora, estando cansado, você aplica o 100º golpe muito suavemente. Mas a fechadura se rompe com esse golpe leve. Então, às vezes, coisas muito pequenas provam ser o fator decisivo; às vezes apenas uma palha se torna decisiva. Não seja dito que você fez tudo e ainda errou o alvo por uma polegada. Se você perder por uma polegada ou por uma milha, é o mesmo. Se você sente falta, você sente falta disso.
É sempre a última gota que faz a diferença entre quem faz e quem não faz.
Quando sua mente sentir perigo iminente e entrar em pânico, saiba que é o momento mais decisivo e precioso da meditação - o momento da realização.Enquanto não houver perigo, a mente pedirá que você continue, mas assim que você se aproximar do perigo - que é o ponto de ebulição - sua mente pedirá que você pare imediatamente. A mente dirá que você já se esforçou ao máximo, agora não resta mais energia para prosseguir.
Cuidado com sua mente quando este momento decisivo chegar. É precisamente o momento em que você tem que colocar toda a sua energia em ação. Se você perder aquele momento, você pode perder por anos. Às vezes, leva anos para atingir a temperatura de 99 graus. E às vezes você sente falta quase quando toca a marca do centésimo grau. E você sente falta de coisas muito mesquinhas.
Então não se poupe; senão você vai sentir falta. E se os vasos sanguíneos forem danificados por causa de muita tensão?
Se você se preocupar com os vasos sanguíneos, tenha certeza de que vai morrer em estado de ignorância. O que você fará depois de salvar seus vasos sanguíneos? Nossa dificuldade é que estamos sempre nos preocupando com coisas que não são importantes para nós. De fato, se temos apenas um pouco, como podemos perdê-lo? Eu me pergunto se você tem mesmo aquele pouco que vale a pena salvar. Se você realmente tivesse, você não teria medo de perdê-lo. Você não tem tanto assim. Você é como um homem nu que tem medo de perder suas roupas. Livre-se de tais medos. Não quero dizer que seus vasos sanguíneos vão estar realmente danificados. E se eles forem danificados, será por causa do seu medo e não por causa da meditação. O medo certamente os destruirá;
é realmente o medo que danifica seus vasos sanguíneos e muitas outras coisas. Mas não temos medo disso; nós não tememos o nosso medo.
Se você tem medo, se estiver ansioso, se estiver tenso, seus vasos sanguíneos, juntamente com muitas outras coisas, serão danificados por essa mesma razão. Mas não temos medo por causa disso. Temos medo da meditação, que não danifica nada. Pelo contrário, ele consertará todos os danos que já aconteceram com você.
Nós definimos uma pessoa saudável como alguém que se sente como se ele fosse incorpóreo. Aquele que não sente que é um corpo, que tem uma sensação de falta de corpo, é realmente uma pessoa saudável. E se ele é identificado com uma parte específica de seu corpo, pode-se dizer que esta parte do seu corpo está doente.
À medida que a quantidade de oxigênio aumenta e à medida que a kundalini desperta, você começará a ter experiências que não são do corpo; eles pertencem à alma ou ao atman. E por causa dessas experiências sutis, você sentirá simultaneamente leveza, um tipo extraordinário de ausência de peso. Muitas pessoas se sentirão levitando. Não que eles realmente levitem - um evento de levitação real ocorre apenas uma vez em um longo período. Mas por causa da sensação de total ausência de peso, você sente que está levitando. Se você abrir os olhos e ver, verá que está sentado no chão. De vez em quando o corpo realmente levita em um estado de extrema ausência de peso. Às vezes, na meditação, parece que algo se rompeu e essa experiência é assustadora. É possível, é absolutamente possível. O medo é desnecessário, embora seja natural que você tenha medo. Também cria muito calor.
Isso também é possível. É possível porque todo o seu mecanismo interior sofre uma mudança. Todas as suas conexões com o corpo começam a se soltar e novas conexões começam a se formar em seus lugares. Pontes antigas são quebradas e novas são formadas. Portas velhas fecham e novas abram. Então toda a casa está sendo alterada. É por isso que você pensa que muitas coisas dentro de você estão quebrando, e então você se sente assustado. É natural, porque todo o sistema passa por um estado de desordem e desordem. Isso acontece em tempos de transição.
Quando uma nova ordem surge deste caos, ela será completamente diferente da antiga; será incomparavelmente único. Então você esquecerá que alguma coisa como uma ordem antiga existiu. E mesmo quando você se lembrar, você se perguntará como você poderia suportar isso.
Tudo isso é possível. Às vezes o corpo relaxa e a respiração diminui. Deve-se continuar a fazer esforços durante esses intervalos? Seria bom se você fizer. Não é uma questão de saber se a respiração continua ou diminui. Não importa muito se a respiração parar. A questão é se você fez um esforço suficiente ou não. O que é significativo é o seu esforço, não o fruto de seus esforços. O que importa é que você tenha feito o seu melhor, que tenha apostado tudo. A mente é muito esperta em encontrar caminhos de fuga.
Faz tudo para se proteger. Diz: "Agora que nada está acontecendo, é hora de desistirmos dos esforços". A mente é tão habilidosa que, no decorrer de um dia, pode sugerir centenas de formas de fuga e centenas de desculpas e racionalizações. Pode ser até o tempo de dizer que você vai sufocar, você vai morrer se você prosseguir em seus esforços por mais tempo.
Não ouça a mente . Diga à sua mente: "É uma felicidade sufocar e morrer". É outra coisa se a respiração parar por si mesma, mas você da sua parte deve continuar a se esforçar. Você não deve poupar nada do seu lado. Não poupe nem um pouquinho, porque às vezes até esse pouquinho pode ser decisivo e fatídico.
Tente entender isso dessa maneira. Você está tentando quebrar um cadeado com um martelo. Você aplicou 99 golpes poderosos e a fechadura se recusa a quebrar. E agora, estando cansado, você aplica o 100º golpe muito suavemente. Mas a fechadura se rompe com esse golpe leve. Então, às vezes, coisas muito pequenas provam ser o fator decisivo; às vezes apenas uma palha se torna decisiva. Não seja dito que você fez tudo e ainda errou o alvo por uma polegada. Se você perder por uma polegada ou por uma milha, é o mesmo. Se você sente falta, você sente falta disso.
É sempre a última gota que faz a diferença entre quem faz e quem não faz.
Quando sua mente sentir perigo iminente e entrar em pânico, saiba que é o momento mais decisivo e precioso da meditação - o momento da realização.Enquanto não houver perigo, a mente pedirá que você continue, mas assim que você se aproximar do perigo - que é o ponto de ebulição - sua mente pedirá que você pare imediatamente. A mente dirá que você já se esforçou ao máximo, agora não resta mais energia para prosseguir.
Cuidado com sua mente quando este momento decisivo chegar. É precisamente o momento em que você tem que colocar toda a sua energia em ação. Se você perder aquele momento, você pode perder por anos. Às vezes, leva anos para atingir a temperatura de 99 graus. E às vezes você sente falta quase quando toca a marca do centésimo grau. E você sente falta de coisas muito mesquinhas.
Então não se poupe; senão você vai sentir falta. E se os vasos sanguíneos forem danificados por causa de muita tensão?
Se você se preocupar com os vasos sanguíneos, tenha certeza de que vai morrer em estado de ignorância. O que você fará depois de salvar seus vasos sanguíneos? Nossa dificuldade é que estamos sempre nos preocupando com coisas que não são importantes para nós. De fato, se temos apenas um pouco, como podemos perdê-lo? Eu me pergunto se você tem mesmo aquele pouco que vale a pena salvar. Se você realmente tivesse, você não teria medo de perdê-lo. Você não tem tanto assim. Você é como um homem nu que tem medo de perder suas roupas. Livre-se de tais medos. Não quero dizer que seus vasos sanguíneos vão estar realmente danificados. E se eles forem danificados, será por causa do seu medo e não por causa da meditação. O medo certamente os destruirá;
é realmente o medo que danifica seus vasos sanguíneos e muitas outras coisas. Mas não temos medo disso; nós não tememos o nosso medo.
Se você tem medo, se estiver ansioso, se estiver tenso, seus vasos sanguíneos, juntamente com muitas outras coisas, serão danificados por essa mesma razão. Mas não temos medo por causa disso. Temos medo da meditação, que não danifica nada. Pelo contrário, ele consertará todos os danos que já aconteceram com você.
Nós nos apegamos aos nossos medos e nos refugiamos neles. E continuamos dizendo: E se isso ou aquilo acontecer? Então, fazemos tudo para fugir da meditação. Se for assim, direi: Por que ir em tudo? Esse medo, essa hesitação, esse conflito é perigoso. Então não se aproxime, termine com isso para sempre.
Mas somos ambivalentes; nós queremos fazer as duas coisas . Queremos meditar e ao mesmo tempo queremos fugir disso. E então esse conflito realmente nos destrói. Então estamos desnecessariamente em uma bagunça. Milhares de pessoas estão desnecessariamente em uma confusão; eles querem encontrar Deus e, ao mesmo tempo, temem que ele os enfrente a qualquer momento. Esse duplo vínculo, essa mente dividida é o problema. Toda a nossa dificuldade é que uma parte da nossa mente quer fazer uma coisa e outra parte não quer fazê-lo. Dúvida e conflito se tornaram nossa respiração. Nunca acontece que o que queremos fazer, queremos absolutamente. O dia será assim, não haverá nada que venha em seu caminho. Naquele dia, sua vida adquirirá um dinamismo que você nunca conheceu.
Os vasos sanguíneos não serão realmente danificados. Isso nunca aconteceu no passado. Será um evento extraordinário se você fizer acontecer. Você vai definir um novo recorde!
Osho: "Em busca do milagroso"