Fase 5 - Intensidade: entrada para o desconhecido
Todos os dispositivos e todos os métodos que uso são apenas para torná-lo mais e mais intenso aqui e agora, para ajudá-lo a esquecer o passado e o futuro. Qualquer movimento do seu corpo ou mente pode ser usado como um salto: a ênfase é que você pula no aqui e agora.
Até mesmo a dança pode ser usada, mas seja apenas a dança, não a dançarina. No momento em que a dançarina entra, a dança é destruída. O buscador entrou, o orientado para o tempo chegou; agora o movimento é dividido, a dança tornou-se superficial e você foi para longe.
Quando você está dançando, então esteja dançando, não seja o dançarino, e o momento chega quando você é apenas o movimento, quando não há divisão.
Essa consciência não dividida é meditação.
Você pode usar qualquer coisa. Se você está comendo, então comer pode se tornar uma meditação ... se não houver comedor. Se você está andando, então caminhar pode se tornar uma meditação ... se não houver um andador. Se você está amando, então o amor pode se tornar uma meditação profunda ... se não houver amante, o amante desaparece.
O amor com um amante torna-se venenoso, mas o amor sem o amante torna-se divino, e algo do desconhecido de repente se abre.
O presente fazer pode ser apenas trivial. Um espectador, um estranho, pode nem mesmo estar ciente do que está sendo feito; ele pode até pensar que os meditadores enlouqueceram. Eles podem estar pulando e chorando, chorando e rindo; eles podem estar fazendo qualquer coisa. Eles podem estar apenas sentados em silêncio, ou podem estar criando barulhos malucos, mas o que quer que estejam fazendo, eles estão fazendo isso sem um fazedor. Realmente, eles sãopermitindo que isso aconteça, não fazendo isso; eles estão abertos para isso.
No começo é difícil. Você não quer que nada aconteça sem você porque você quer ser o mestre. Nada deve acontecer de que você não é o mestre e o controlador. Então, no começo, é difícil. Mas, mais e mais, quanto mais você sente a liberdade que vem com a morte de sua mente controladora "-" a frescura que vem no momento em que você relaxou controlando "-", mais você pode rir. E então, em um determinado ponto, você começa a sentir que a mente é a coisa destrutiva em você, que o dono "-" o possuidor, o controlador "-" é sua escravidão.
Você não ficará ciente disso observando outra pessoa, mas apenas sentindo-a passo a passo. Então, em uma explosão repentina, você não está lá: o fazedor desapareceu e o fazer sozinho permanece. Com isso vem a liberdade, com isso vem a consciência, com o que você se torna totalmente consciente. Pelo contrário, agora você é apenas consciência.
Até mesmo a dança pode ser usada, mas seja apenas a dança, não a dançarina. No momento em que a dançarina entra, a dança é destruída. O buscador entrou, o orientado para o tempo chegou; agora o movimento é dividido, a dança tornou-se superficial e você foi para longe.
Quando você está dançando, então esteja dançando, não seja o dançarino, e o momento chega quando você é apenas o movimento, quando não há divisão.
Essa consciência não dividida é meditação.
Você pode usar qualquer coisa. Se você está comendo, então comer pode se tornar uma meditação ... se não houver comedor. Se você está andando, então caminhar pode se tornar uma meditação ... se não houver um andador. Se você está amando, então o amor pode se tornar uma meditação profunda ... se não houver amante, o amante desaparece.
O amor com um amante torna-se venenoso, mas o amor sem o amante torna-se divino, e algo do desconhecido de repente se abre.
O presente fazer pode ser apenas trivial. Um espectador, um estranho, pode nem mesmo estar ciente do que está sendo feito; ele pode até pensar que os meditadores enlouqueceram. Eles podem estar pulando e chorando, chorando e rindo; eles podem estar fazendo qualquer coisa. Eles podem estar apenas sentados em silêncio, ou podem estar criando barulhos malucos, mas o que quer que estejam fazendo, eles estão fazendo isso sem um fazedor. Realmente, eles sãopermitindo que isso aconteça, não fazendo isso; eles estão abertos para isso.
No começo é difícil. Você não quer que nada aconteça sem você porque você quer ser o mestre. Nada deve acontecer de que você não é o mestre e o controlador. Então, no começo, é difícil. Mas, mais e mais, quanto mais você sente a liberdade que vem com a morte de sua mente controladora "-" a frescura que vem no momento em que você relaxou controlando "-", mais você pode rir. E então, em um determinado ponto, você começa a sentir que a mente é a coisa destrutiva em você, que o dono "-" o possuidor, o controlador "-" é sua escravidão.
Você não ficará ciente disso observando outra pessoa, mas apenas sentindo-a passo a passo. Então, em uma explosão repentina, você não está lá: o fazedor desapareceu e o fazer sozinho permanece. Com isso vem a liberdade, com isso vem a consciência, com o que você se torna totalmente consciente. Pelo contrário, agora você é apenas consciência.
Osho: "Meditação: A Arte do Êxtase"